Бьёт – значит любит

К счастью, мы постепенно выбираемся из этого порочного круга – хотя бы в том смысле, что жертвы насилия уже не молчат, не терпят, а готовы не только бросить обидчика, но и обратиться за помощью к специалистам, в том числе в кризисные центры и полицию, надеясь, что сами получат защиту, а агрессор понесёт заслуженное наказание. До трагического случая в Екабпилсе, когда женщину убили на глазах у ребёнка и матери, причём сделал это бывший партнёр, который годами преследовал женщину, многим казалось, что правоохранительные органы и законы на стороне жертв насилия. Оказывается, нет.

Ответы в телепередаче Что происходит в Латвии?, полученные от представителей полиции, прокуратуры и суда, подтверждают, что в случае угрозы жизни и здоровью в нашей стране на помощь органов можно рассчитывать лишь в редких случаях. Убитая женщина регулярно обращалась за помощью в полицию. Однако вместо того, чтобы оградить жертву от обидчика, полиция, прокуратура и суд гоняли друг друга по статьям закона. Все боялись ошибиться в процедурах, но никто не побоялся подвергнуть женщину риску убийства. По словам адвоката, в отделении полицейский ответил, мол, это такие любовные ссоры! Создаётся впечатление, что менталитет бьёт – значит любит передаётся из поколения в поколение. Насилие любит тишину, а мы очень тихое общество. Даже в случаях, когда жертвы осмеливаются говорить, многие, в том числе ответственные чиновники, предпочитают молчать, умалчивать и замалчивать.

Защита от насилия является одним из приоритетов, – признал глава Государственной полиции в начале программы. К сожалению, за этим последовало осознание того, что приоритет не может быть реализован из-за отсутствия ресурсов – нужно что-то менять в законах.

Слушая и наблюдая всё это, создаётся впечатление, что приоритетом государства в последние годы является финансовое голодание приоритетов. А как иначе объяснить происходящее в образовании, здравоохранении и национальной безопасности? Печально, но дискуссия в телепередаче убедила, что мы можем быть уверены лишь в том, что ни в чём не можем быть уверены, в том числе в собственной безопасности.